Про
хрест
"Слово про
хрест для тих, що
гинуть глупота" (1Кор. 1:18).
"Я не бажаю хвалитися нічим, хіба тільки хрестом Господа
нашого Ісуса Христа, яким розп'ятий світ для мене, а я для
світу" (Гал. 6:14).
Апостол Павло
називає Ісуса Христа "жертвою" перед правосудним Богом за людські гріхи
(Євр. 9:28). Свою мученицьку жертву Христос приніс на хресті. Звідси,
хрест є християнським "жертовник, який ми маємо", за словами апостола
(Євр. 13:10).
Якщо старозавітні жертовники, на яких
приносились в жертву Богові тварини, були в пошані і називалися великою
святинею (Вих. 30:28-29; 40:10), то незрівнянно білшого шанування є
вартим св. Хрест Господній.
Якщо меч, котрим Давид визволив євреїв
від филистимлян, зберігався з дорогоцінним одягом при скинії (1Цар.
21:9), то тим більше нам потрібно шанувати хрест, як засіб перемоги над
дияволом.
Якщо купина і, навіть, місце біля
купини були святими через присутність там Бога (Вих. 3:1-5), і якщо
ковчег Завіту, споруджений з дерева і золота зробився святинею, тому що
там відкривався Бог (Вих. 25:22), то тим білше вартий шанування хрест,
на якому не тільки знаходився, але й пролив Свою пречисту Кров Ісус
Христос, Який і освятив хрест. Як з одежею Спасителя перебувала
благодатна сила і вона зцілювала багатьох хворих (Мф. 14:35-36), так і
з хрестом Христовим перебуває Сила Божа, "бо слово про хрест для тих,
що гинуть — то глупота, а для нас, що спасаємось —
Сила Божа" (1Кор. 1:18). Хрест потрібно шанувати як знамення (символ)
Самого Ісуса Христа (Числ. 21:8-9), яке з'явиться перед Його другим
пришестям (Мф. 24:30; Об. 1:7).
Хрест є знаком перемоги Христа над дияволом, пеклом і смертю. Про цей переможний знак пророкували:
- Мойсей, який за повелінням Божим зробив мідного змія і виставив його на знамено (Числ. 21:9), — повісив його на дереві, що мало вигляд хреста;
- Давид, який молився до Бога: "Даруй тим, що бояться тебе знамено, щоб вони підняли його задля істини (Пс. 59:6).
- Ісая провіщав з радісною надією, що Бог дасть віруючим
цей знак: "І підійме знамено язичникам і збере вигнанців Ізраїля і
розсіяних юдеїв скличе від чотирьох кінців землі" (Іс. 11:12).
На пророцтво Мойсея, як на безсумнівне і
ясне провіщення про розп'яття Христа на хресті, вказував Сам Ісус
Христос, коли сказав: "Як Мойсей підніс змія в пустині, так має бути
піднесений Син Людський" (Ін. 3:14).
(далі буде)
|